Bazylika Santa Maria in Cosmedin w Rzymie

Celowniki

Kościół Santa Maria in Cosmedin (Santa Maria w kosmedinie) - prosta, ścisła świątynia, położona prawdopodobnie na miejscu starożytnej świątyni Herkulesa. Do IV wieku mieścił się tu Rynek Byków. (Forum Boarium)... Pod koniec IV wieku budynek świątyni został przekształcony w instytucję publiczną odpowiedzialną za dystrybucję darmowej żywności dla potrzebujących obywateli.

Pod koniec VI wieku funkcję tę przejął kościół rzymski. W 6 świątynia została zamieniona na kościół dla społeczności greckiej, która uciekła z Bizancjum i została nazwana Santa Maria in Skola Grecja (Santa Maria w Schola Graecia)... Współczesna nazwa Kosmedin jest prawdopodobnie zniekształconą greką kosmidion (piękny).

Historia budowy

Do 1868 r. na gilotynie na łacie przed kościołem ścinano głowy przestępców państwowych.

Wiadomo, że obszar między Kapitolem, Palatynem i Awentynem zaczął być zaludniony w epoce brązu. A cechy krajobrazu, które umożliwiały tu brodzenie w rzece, były nadal wykorzystywane przez ludzi epoki kamienia. To było tutaj w VIII wieku p.n.e. pierwsza proto-miejska osada powstała, zanim prymat przeszedł na Palatyn. Hossa była pierwszym targiem w nowym mieście.

siedem wzgórz

Według legendy tutaj Herkules został zaatakowany przez gigantycznego Cacusa, który mieszkał w jaskini nad brzegiem rzeki w pobliżu Awentynu. Herkules zabił Cacusa. W dowód wdzięczności grupa Greków mieszkających wówczas na Palatynie pod dowództwem Evandrosa wzniosła otwarty ołtarz ku czci bohatera. Przez długi czas wierzono, że Rzymianie wymyślili tę legendę, aby wywnioskować ich związek z Grekami. Jednak na Forum Byka znaleziono pozostałości greckiej ceramiki z połowy VIII wieku p.n.e., co doprowadziło archeologów do przekonania, że ​​w tej legendzie jest ziarno prawdy.

Przypuszczalnie (choć nie udowodniono), ołtarz ten nadal istnieje w krypcie kościoła. Założenie to potwierdzają również inskrypcje znajdujące się za kościołem, sporządzone przez pretorów odpowiedzialnych za składanie ofiar. Jeśli tak, to obecna Santa Maria in Cosmedin jest najstarszą nieprzerwanie działającą świątynią w Rzymie. W rzeczywistości na drugim końcu krypty można zobaczyć dużą masę tufu wapiennego z Anio, co sugeruje, że ołtarz został przebudowany w II wieku pne, kiedy ten kamień został po raz pierwszy użyty.

W I wieku do ołtarza dodano prostokątne podium z trzema marmurowymi kolumnami korynckimi na krótkich bokach i rodziną na fasadzie. Ten ostatni wspierał serię małych łuków. Nie wiadomo, czy budowla ta miała dach, czy była po prostu dziedzińcem atrium ołtarzowego. Zachowały się kolumny fasady i lewa strona podium, wchodzące w skład kościoła.

Faktyczne założenie kościoła nie jest udokumentowane. Być może stało się to już w III wieku, ale tradycja mówi, że został zbudowany przez papieża Grzegorza Wielkiego pod koniec VI wieku. Ten budynek mógłby być diakonią – duchową instytucją pomocy ubogim.

W VIII wieku papież Hadrian rozpoczął prace nad restauracją kościoła. Projekt obejmował budowę trzech naw z absydami i okazałym portykiem. Zbudowano również małą kryptę, mimo braku przechowywanej tu świątyni. W 8 r. odrestaurowany kościół został przekazany wspólnocie mnichów greckich z Konstantynopola, wygnanych z Bizancjum przez obrazoburców i otrzymał imię Santa Maria in Skola Greece (Matka Boża w bractwie greckim).

Była popularna wśród emigrantów i greckich kupców w Rzymie. Ich liczba w tym stuleciu była tak wielka, że ​​jeszcze kilka klasztorów miało obrządek grecki, a nawet kuria papieska była na łasce greckich mówców.

obrazoburcy
Miniatura z psałterza Chludowa. Fragment. Ikonoklasci Jan Grammaticus i biskup Antoni z Sillia pokrywają ikonę Chrystusa wapnem.

nazwa Kosmidion, zastąpiony przez jego pochodną Kosmedyna, również zaczął być używany w VIII wieku. Jego pochodzenie jest dla historyków zagadką. Jedna z tradycji głosi, że to greckie słowo oznaczające „piękną rzecz” odnosi się do bogatej dekoracji kościoła. Problem jednak w tym, że we Włoszech istniały jeszcze dwa kościoły o tej nazwie, oba nazwane przez wygnanych mnichów greckich – jeden w Neapolu, drugi ariański baptysterium w Rawennie. Inna tradycja głosi, że nazwa Kosmidion należała do słynnego klasztoru w Konstantynopolu, założonego w 8 r. i poświęconego świętym Kosmie i Damianowi. I nazwa ta zaczęła być używana z nostalgii.

W 847 miasto przeżyło silne trzęsienie ziemi. Kościół był uszkodzony. Papież Mikołaj I nakazał jej odbudowę z dobudową zakrystii, pałacu papieskiego i kaplicy pod wezwaniem św. Mikołaja. Wszystkie te innowacje zostały zniszczone podczas inwazji normańskiej w 1084 roku.

Warto przeczytać:  Palazzo i galeria Corsini w Rzymie

Kolejna przebudowa, przeprowadzona w 1123 roku na polecenie papieża Kaliksta III, nadała budynkowi wygląd, który widzimy dzisiaj. Pojawiła się 7-piętrowa dzwonnica - kampanilla, śpiewające chóry i galerie. Podłogę pokryto mozaiką w stylu Cosmatesco, ściany pokryto freskami, z których część zachowała się do dziś. Dzwon na dzwonnicy pojawił się w 1289 roku.

W XIII wieku kościół zyskał zadaszony krużganek i portyk. W 13 roku kardynał Francesco Caetani ukończył przyległy budynek, w którym obecnie mieści się zimowy chór. W 1300 roku kompleks został przekształcony w klasztor benedyktynów, aw 1433 ponownie stał się kościołem parafialnym. Kościół i klasztor znajdowały się na skraju zagospodarowania lewego brzegu Tybru.

Zachowała się petycja do papieża Aleksandra VII od czterech lekarzy medycyny, twierdząca, że ​​atmosfera w tym miejscu była tak zła „z różnych powodów” i tak wietrzna, że ​​przebywanie tam ponad półtorej godziny stało się niebezpieczne dla zdrowia, a dobrze byłoby skrócić czas liturgii. Reakcja papieża na petycję nie jest znana, ale sam kościół był w XVII wieku w bardzo złym stanie.

W 1718 r. Giuseppe Sardi przeprowadził całkowitą renowację. Udekorował wnętrze w stylu barokowym, dodał sklepienie do sufitu i stworzył nową barokową fasadę. Kościół nabrał atrakcyjnego wyglądu, żałujemy jedynie utraty tych dekoracji na przełomie XIX i XX wieku.

Wejście zostało wzmocnione parą jońskich kolumn z półkolistym łukiem i trójkątnym naczółkiem.

Przebudowano elewację przedsionka, aby pokazać galerie z trzema łukami po każdej stronie wejścia. Przód nawy miał duże, łukowate okno centralne pomiędzy dwiema małymi kolumnami korynckimi. Z każdej strony znajdowała się para korynckich pilastrów. Nad oknem znajdował się duży herb papieża Klemensa XI. Fasadę tę można zobaczyć na rycinie Giuseppe Vazi.

santa maria w kosmedinie
Giuseppe Wasi. Kościół Santa Maria in Kosmedin.

Nowoczesna fasada wygląda bardzo prosto. Jest wynikiem renowacji w 1899 roku przez Giovanniego Battisty Giovanale, który bezlitośnie usunął wszystkie barokowe detale wnętrza, w tym sklepiony sufit. Miało to przywrócić kościołowi jego pierwotny średniowieczny wygląd, jak przewidział go konserwator. Jednak obecnie uważa się, że była to bardzo przeciętna rekonstrukcja.

Ostatnie prace konserwatorskie przeprowadzono tu w 1964 roku. Dotknęli fasady i dzwonnicy.

Co możesz zobaczyć

Paradoksalnie, najsłynniejszą rzeczą w kościele jest to, że nie ma on nic wspólnego ze świątynią chrześcijańską. Nadała swoje imię placowi i dzielnicy. Ale najgorsze jest to, że niektórzy nazywają to imię i sam kościół. To są „Usta Prawdy” (Bocca della Verita) - duży marmurowy dysk przedstawiający brodatą twarz z otwartymi ustami. Marmur - z Frygii (Turcja). Średnica dysku wynosi 1,75 metra, grubość 19 cm, waga 1200 kg. Stoi na małym korynckim piedestale po lewej stronie narteksu.

usta prawdy
Usta Prawdy

Datowanie dysku jest trudne, ale przypuszczalnie jest to I wiek p.n.e. Uważa się, że pierwotnie służył jako ozdoba pobliskiego odpływu miejskiego. maksima kloaki lub pokrywę włazu studni, która była czyszczona przez niewolników. Płyta jest jednak zbyt ciężka i zbyt delikatna, aby można ją było przesuwać ręcznie. Ponadto cena marmuru sugeruje jego wyższy status. Alternatywne opinie przypisują to fontannie ściennej lub pokrywie jakiegoś sanktuarium, na przykład mówiącej wyroczni.

Legenda przyniosła obiektowi sławę, zgodnie z którą osoba, która włożyła rękę w otwarte usta obrazu i skłamała, została odgryziona z palców. Być może „Usta Prawdy” były faktycznie używane jako średniowieczny „wykrywacz kłamstw”, a może był to tylko żart dla pielgrzymów.

Pierwsze wzmianki o Bocca della verita pod tą nazwą pojawiają się w 1485 roku, a następnie stają się regularne. „Usta” zyskały popularność wśród współczesnych turystów po premierze filmu „Rzymskie wakacje” z 1953 roku. Kolejka dla nich rośnie jeszcze przed otwarciem kościoła i większość turystów ogranicza się do fotografii z ręką w ustach, zupełnie nie interesuje się kościołem. To bardzo symptomatyczne. Miasto ominęło nawet żart, że jest jeszcze jedna rzeźba - Culo della Verita lub Ass Prawdy.

Warto przeczytać:  Pałac Mieńszikowa w Petersburgu

Santa Maria in Cosmedin ma prosty plan bazyliki z nawą główną i trzema absydami. Jej szerokość wynosi 20 metrów (z czego 10 metrów zajmuje nawa główna), długość 40 metrów. Nie jest to jednak prostokąt idealny - na planie widać pewne wygięcie konstrukcji w lewo. Apsydy kościoła są wewnętrzne, zasłonięte od zewnątrz murem.

santa maria w kosmedinie

Dzwonnica kościoła jest jedną z najwspanialszych średniowiecznych kampanillos romańskich w Rzymie. Jest niezwykle wysoki (34,2 m), zbudowany z cegły i ma 9 kondygnacji. Pierwsze dwie kondygnacje znajdują się w kościele, trzecia i czwarta mają po dwa łukowe okna z każdej strony, piąta - trzy. Na ostatnich czterech poziomach łuki te zostały przekształcone w galerie z kolumnami z białego marmuru.

santa maria w kosmedinie

Współczesna elewacja ceglana, jak już wspomniano, została odrestaurowana w 1899 roku w stylu pseudośredniowiecznym. Jej przedsionek ma sześć dużych łuków, pokrytych kratami. Pomiędzy łukami znajdują się pilastry sięgające do linii dachu. Dach pokryty dachówką. Nad każdym łukiem znajduje się zaokrąglone okno z kamienną kratą. Przed dużym łukiem wejściowym znajduje się dach wsparty na czterech jońskich kolumnach. Faktyczna fasada kościoła znajduje się nad dachem narteksu i ma trzy łukowe okna z kamiennymi kratami, w których otwory mają kształt okręgów. Nad oknami znajduje się fronton z małym okienkiem obserwacyjnym.

Otaczające ją budynki uniemożliwiają zobaczenie zewnętrznej struktury bazyliki (chyba, że ​​masz dostęp do klasztoru po prawej stronie). Po lewej stronie nawy znajduje się przybudówka z zewnętrznymi kaplicami. W budynku przylegającym do prawej strony przedsionka znajduje się zakrystia i zimowy chór.

W narteksie, oprócz „Usta Prawdy”, na prawo od drzwi znajduje się miejsce pochówku kardynała Alfanusa, który na początku XII wieku nadzorował odbudowę kościoła. Wykonany jest w formie marmurowego ołtarza w niszy z trójkątnym baldachimem wspartym na parze kolumn w kształcie wrzeciona. Marmurowa framuga głównego wejścia ozdobiona jest XI-wiecznymi rzeźbami autorstwa Giovanniego di Venetia.

santa maria w kosmedinie

Jak wspomniano powyżej, budynek kościoła obejmuje 10 zabytkowych kolumn poprzedniego budynku. Po wejściu do kościoła i rozejrzeniu się widać dwóch z nich obramowujących frontowe drzwi. Trzecia znajduje się na bliższym końcu lewej nawy bocznej, a dwie kolejne weszły w skład pierwszej kondygnacji dzwonnicy - jedna przy wejściu do zakrystii, a druga pośrodku. Te siedem kolumn stanowiło główną kolumnadę oryginalnego budynku. Trzy inne kolumny, pierwotnie boczne wejście, znajdują się w baptysterium i kaplicy San Giovanni Battista de Rossi.

santa maria w kosmedinie

Po obu stronach nawy znajduje się dziewięć antycznych kolumn korynckich, podzielonych na grupy po trzy pary masywnych filarów z każdej strony, które są częścią ścian nawy. Nawa oświetlona jest rzędami niewielkich łukowych okien poniżej linii dachu. Pod oknami widoczne są niewyraźne ślady oryginalnych XII-wiecznych fresków, które niegdyś całkowicie zakrywały ściany. Płaski, drewniany strop ozdobiony rzędami złoconych gwiazd to dzieło współczesne.

santa maria w kosmedinie

Dumą kościoła jest posadzka Cosmatesco, stworzona przez samą rodzinę Cosmati w XI wieku, choć później odrestaurowana. Wydaje się, że ogromne kręgi porfirowe zostały przecięte przez gigantyczną kolumnę.

Jedynym źródłem porfiru był kamieniołom na wschodniej pustyni Egiptu, a posiadanie tego cesarskiego karmazynowego kamienia było niezwykle prestiżowe. Ciemnozielony kamień na zdjęciu to serpentyna ze Sparty, a żółte wstawki to marmur z terenów dzisiejszej Algierii.

cosmatesco

Po obu stronach wejścia w niszach znajdują się zaokrąglone czarne granitowe kamienie. To są standardy dla wag rzymskich. W starożytności trzymano je w świątyniach i używano do sprawdzania wagi kupców. Po założeniu chrześcijaństwa w Rzymie kamienie przeniesiono do kościołów.

Chóry śpiewające są rzadkim przykładem pięknie zachowanej budowli średniowiecznej. Poziom podłogi jest tutaj o jeden stopień wyższy niż w nawie. Sama podłoga również wykonana jest w technice Cosmatesco, ale jeszcze bardziej skomplikowanej. W odległym rogu chóru znajduje się wejście do krypty.

Ołtarz główny Santa Maria in Cosmedin wykonany jest z antycznej granitowej wanny. Baldachim nad nim wykonany jest w stylu florenckiego gotyku z dekoracją Cosmatesco. Napis na nim brzmi: „Deodatus me fecit” (Deodat [syn Kosmy] uczynił mnie). Wsparty jest na czterech kolumnach z czerwonego granitu asuańskiego (Egipt). Budowa datuje się na 1294 rok. Pod ołtarzem przechowywane są relikwie męczenników Cyryla, Hilarusa i Koronatusa.

Warto przeczytać:  Muzeum Chiaramonti w Watykanie

ołtarz santa maria w kosmedinie

W absydzie, za ołtarzem głównym, znajduje się XII-wieczna marmurowa ambona lub krzesło biskupie z trzema stopniami i podłokietnikami w kształcie lwa. Sama absyda jest ozdobiona freskami z XIX wieku, ale w stylu średniowiecznym. Na ścianach znajduje się Zwiastowanie, Boże Narodzenie i Objawienie Pańskie, a na sklepieniu Madonna z Dzieciątkiem pomiędzy św. Augustynem, Feliksem, Dionizem i Mikołajem.

santa maria w kosmedinie

Po lewej stronie nawy bocznej znajdują się trzy kaplice. Pierwszym z nich jest baptysterium, założone przez kardynała Annibale Albani w 1727 roku. Druga to kaplica św. Giovanniego Battisty de Rossi. Ołtarz przedstawia go z biednymi ludźmi. Na ołtarzu, w małym relikwiarzu, znajduje się (przypuszczalnie) czaszka walentynkowa, a co roku 14 lutego ozdobiona jest różami.

Istnieją jednak wątpliwości, czy czaszka należy do świętego. Został wydobyty z katakumb św. Hipolita w 1836 roku i w najlepszym razie należy do innego Walentego. Trzecia kaplica zawiera Ukrzyżowanie. Wszystkie trzy kaplice zostały odnowione w 2014 roku.

walentynkowa czaszka
Walentynkowa czaszka

Kaplica absydowa na końcu nawy jest poświęcona Matce Boskiej Loreckiej. Freski z XIX wieku zniszczone przez rosnącą wilgoć pokazują jej narodziny (po lewej) i śmierć (po prawej). Na sklepieniu jest przedstawiona trzymając Dzieciątko Jezus przed Świętym Domem. Ołtarz jest nowoczesny. W tym samym stylu wykonana jest kaplica absydy prawej nawy, poświęcona św. Janowi Chrzcicielowi. Współczesne malowidła ścienne przedstawiają sceny z jego życia.

Do zimowego chóru prowadzi przejście po prawej stronie przez przedsionek. To kaplica, w której nabożeństwa odbywały się wcześniej zimą, kiedy w głównym kościele zrobiło się zbyt zimno. Nad ołtarzem znajduje się ikona Matki Bożej Kosmedyńskiej, przywieziona, jak mówiono, przez mnichów greckich, którzy uciekli z Konstantynopola w VIII wieku.

Jest to jednak raczej dzieło z XIII wieku. Od 13 roku kaplica jest zamknięta dla zwiedzających i służy do przechowywania różnego rodzaju śmieci i elementów usuniętych w wyniku prac konserwatorskich. Zaniechane w 2012 roku dekoracje barokowe są w bardzo złym stanie. W 1899 roku sporządzono i zatwierdzono szczegółowy plan ich renowacji, a teraz kościół zbiera fundusze na wykonanie tej pracy.

Po pracach konserwatorskich udostępniona jest zwiedzającym krypta z VIII wieku, do której wejście znajduje się po lewej stronie chóru. Może być niewielka opłata za wstęp. Sama budowa krypty w VIII wieku jest tajemnicą, ponieważ nie ma tu żadnych dowodów na przechowywanie relikwii żadnego konkretnego świętego. Przypuszcza się, że krypta była pierwotnie grobowcem z zestawem różnych relikwii, które miały być czczone przez pielgrzymów.

krypta santa maria w kosmedinie
Krypta kościoła Santa Maria in Cosmedin

Sama krypta wykonana jest w formie miniaturowej bazyliki z sześcioma kolumnami – po trzy z każdej strony. Kolumny są bezpodstawne i idą prosto na podłogę. Na drugim końcu krypty można zobaczyć kamieniarki, o których mówi się, że jest oryginalnym ołtarzem Herkulesa.

W zakrystii znajduje się fragment mozaiki z VIII wieku „Adoracja Trzech Króli”, która znajdowała się wcześniej w starej katedrze św. Piotra. Teraz jest sklep przykościelny, który pomaga w utrzymaniu budynku.

Obecnie liturgie w kościele odprawiane są w obrządku bizantyjskim, gdyż został on przekazany społeczności melchickiej, składającej się głównie z katolików syryjskich i irackich i wywodzącej się ze starożytnego Patriarchatu Antiochii. Msze święte odprawiane są w trzech językach – hymny po grecku lub arabsku, modlitwy po włosku i kazania po włosku.

Jedyną liturgią sprawowaną w kościele (z wyjątkiem specjalnych okazji) jest niedzielna Msza św. o godz. 10:30.

Dla zwiedzających kościół jest otwarty codziennie od 9:00 do 17:00 zimą i od 9:00 do 18:00 latem. Jeśli zobaczysz dużą linię, nie przejmuj się. To jest kolej na „Usta Prawdy”. Zignoruj ​​ją i spokojnie wejdź do kościoła.

Adres: Piazza Bocca della Verità, 18

Najbliższa stacja metra to Circo Massimo (linia B).

źródło
INFO-MANIAC
Dodaj komentarz